洪铁城:婺派建筑立言人

金华新闻网5月20日消息 金华日报记者王健
2月2日,市政协主席陶诚华看到《中国婺派建筑》书稿后批示: “此事甚为重要……乃金华之大好事!”
4月23日,市政协提出《关于编辑出版<中国婺派建筑>的方案》,建议政府出资,由中国建筑界最权威的出版机构中国建筑工业出版社出版,为金华打造一张独具地方特色的金名片,纠正人们长期以来把金华建筑归类徽派建筑的误解,为特色更鲜明、历史更悠久的婺派建筑正名。
婺派建筑五大特征
与徽派建筑比较,洪铁城概括了婺派建筑五大特征,。
一是建筑外形不同。虽然两派都是粉墙黛瓦,但婺派是对称的五花马头墙,徽派是不对称的屏风墙,粗看一个样,区别是一个像马头高高昂起,一个像屏风缓缓伸展。
二是院落大小不同。婺派“十三间头”有大院落,面积达130平方米左右,方方正正很气派。徽派是小天井,只有20平方米左右。
三是厅堂大小不同。“十三间头”在三间上房采用“楼下厅”结构时,或者两个“十三间头”合为“廿四间头”时,都会出现上百平方米的敞口厅,供大型祭祀与红白喜事之用。徽派小堂屋仅20平方米左右,安在上房明间前半部分,很窄小。
四是户型大小不同。婺派“十三间头”占地600平方米左右,两层合计面积近千平方米。徽派小单元三间,大单元三间加两弄,一层只有五个房间,其占地与两层面积不到婺派宅院三分之一。
五是装饰风格不同。婺派马头墙两端起翘,有墨画抛坊,主大门做水磨砖面墙;徽派屏风墙不起翘,一般无墨画抛坊,仅做冠冕式门罩。内部,婺派用清水木雕梁架与门窗;徽派也用木雕梁架与门窗,但他们喜好刷红贴金,满地雕,把下方门肚板也雕了,风格有明显区别,虽然徽派木雕多请东阳师傅做的。说到砖雕深入进去可现,婺派是泥胚雕,即泥胚雕刻晾干后进窑烧成型; 徽派是砖头烧好后,拿来拓样雕刻。
儒家文化催生婺派建筑
洪铁城介绍,婺派建筑指的是东阳、义乌、浦江、磐安、永康、武义、兰溪和婺城、金东等地的大宅院建筑,不包括三五间的普通民居。婺派建筑不仅与徽派建筑不同,而且与全国各地传统民居相比也独树一帜。他认为,这是文化源流不同所产生的建筑体系差别。他认为要解读建筑必须了解业主是何许人,因为业主的人生观、世界观、经济意识在影响、制约着空间的尺度和室内外装饰的风格。
婺派建筑的业主是士大夫,皇亲国戚,是饱读经书的文化人。
他说徽派建筑是徽商文化的遗存。经商者一般做事斤斤计较,买地皮造房子讲究经济实惠,因此导致建筑规模不大、天井狭小、没有大厅的最终效果。但他们有钱,跑码头见多识广,会不惜重金搞砖雕、木雕。因为他们知晓这不仅有现实的空间效果,而且对子孙后代培养也有特别重要的意义。婺派建筑不同,它是儒家传人为自己构筑的生存空间与环境。儒家传人尊师重教,遵纪守法,为人讲诚信,为国家为民族讲品质、讲气度,所以营造房屋显现出独特的文化印记:左右对称表示循规蹈矩;大空间大院落表示虚怀若谷;室内外木雕、砖雕、石雕画面讲究寓教于乐。总而言之,是让人看到事事处处讲礼义、讲法度、讲中庸。
在书的“卷首语”中他这样写道:“生于斯,成于斯,名于斯的‘婺派建筑’,是物化了的四书五经、唐诗宋词、朱子家训,融经史子集之精华,涵琴棋书画之神韵,集八婺百工之智慧,具中国儒家形象、气质与品位,是儒家文化的产物,很礼仪,很家园,很大匠,很中国,有着不可低估的历史、文化、科学、艺术、社会和经济价值,是中国国学的活标本、活化石,将永远屹立于中华民族建筑之林。”
他希望:“我们千万不要在集体无意识的疏忽中把它遗忘。”
三十六年磨一剑
从1983年至今1万多天,一个建筑流派得以最后推出,从满头青丝折腾到白发苍苍。
洪铁城今年76岁了,但你根本无法把他与“老年人”这个词汇联系在一起。退休15年,他仍担任多个国家级大刊的编委,仍是浙师大城规系/美术系兼职教授、东阳市规划建设咨询委员会主任和金华、磐安、婺源等10多个县市城规委成员,他的现职是浙江黎元规划设计有限公司首席设计师。
早在2005年,记者就专访过洪铁城。那时候,他刚被中国民族建筑研究会聘为专家委员会专家,还被授予“优秀民族建筑工作者”称号。那时他刚退休两年,但退而不休,每天都很忙碌。近几年,他又连续获得中国文物保护基金会颁发的“传统村落守护者”优秀人物奖,住建部建筑杂志社优秀特约撰稿人等。2017年,他的论文《中国儒家文化标本:婺派建筑》入选《中国传统建筑的智慧》纪录片。2017年,金华市人民政府聘他为“浙中生态廊道”专家顾问。
他从事建筑设计、城市规划、旅游规划50多年,在海内外重要报刊发表论文200余篇,出版专著加上已在印刷的《中国婺派建筑》共19本。曾数十次获国家级、省级与国际级大奖。
为了使研究成果更具说服力,他几十年来一有机会就跑农村考察古建筑。从金华各县市,直到缙云、江山、松阳、遂昌、诸暨、嵊州等地。
一生最看重的成就
洪铁城博览群书,见多识广,每抓一项工作,都出手不凡,因此颇受同仁尊重。
1996年,他从东阳调金华市文物局工作,发掘出武义郭洞、俞源两个村,成为第一批国家级历史文化名村; 推出“婺州南宗”磐安榉溪孔氏家庙连同玉山茶场庙,破例评上全国重点文保单位。 2009年,他为寺平村确定保护利用主题——“我国最漂亮的砖雕民居古村落”,后来被评为中国历史文化名村、国家重点文保单位……
洪铁城告诉记者,他一生最看重的成果恐怕就是这本《中国婺派建筑》。他是婺派建筑发现者、总结者、立言人。他说,婺派建筑真正的主角,是以东阳、义乌、兰溪、浦江等县市为代表的儒家传人与百工大匠,是他们创造了中国婺派建筑的辉煌。
洪铁城说,深入中国古代建筑史作纵向横向比较,我们就会发现婺派建筑是最具代表性的儒家住宅,可以代表汉民族文化。特别是“十三间头”,是非常理想、科学、合理的一种构造方式。因为“十三间头”作为基本单元,可以纵向往后发展成三进、五进甚至九进的大建筑群,亦可以纵横两个方向发展成大建筑群,几个大建筑群的出现便成为村庄,村庄大了便成为集镇。所以他在《“十三间头”拆零研究》中,称婺派建筑基本单元“十三间头”是村庄、集镇形成的最科学最合理的“复合细胞”。
给《中国婺派建筑》作序的是我国文物建筑界著名的专家谢辰生老人。他回忆自己与罗哲文在2005年12月到浙江跟洪铁城一起考察古村落的情形,讲到改写中国文化史“北有曲阜,南有衢州”定论的“南孔”,其实有二:一处在衢州,另一处就是洪铁城发现的磐安榉溪。
他还说:“铁城同志很实干,有责任心,看得特别准。”

首次参加世界综合性运动会 扬州王琦青奥会摘链球铜牌
讴歌爱国情怀 弘扬民族精神
深圳严查非法营运车辆 发现假出租蓝牌车可拨打12328举报
丹东市颁发首张农药经营许可证
稀土高新区公安分局举办读书会
洪铁城:婺派建筑立言人
群众点赞!去年我市食品安全满意度领先全省平均水平
王月衡在全市非洲猪瘟防控工作视频会议上强调 提高站位 狠抓落实 压实责任
邵武市吴家塘镇垃圾压缩转运站投入使用
我市生猪家禽出栏数量大幅减少
李宽端在座谈交流2018年重点工作时强调 以党的十九大精神为指引更加精准更加务实更高水平谋划好明年工作
全面掀起“项目生成年活动”新高潮
13岁女孩突发脑梗,专家:低龄卒中患者国内少见
牢记使命 将爱传承:区税务局局长朱浩光一行赴乌山街道黄花岭村进行精准扶贫户“一对一”走访慰问
志愿者节前慰问空巢老人
《太谷方言俗语志》出版发行
桦甸市开展2018年“端午节”期间蔬菜水果农残抽检专项行动
市交通运输委组织开展水运工程质量检查
关于启动防风Ⅳ级应急响应的通知(阳府防〔2018〕76号)
政协铜川市第十四届委员会第十三次主席会议召开