一份“迟到”69年的阵亡通知书——寻找张荣贵烈士后人系列报道之：一位九旬老者的记忆
近日，中华英烈褒扬事业促进会、抗战英烈褒扬教育基金与今日头条“寻找革命烈士后人”项目合作，寻找在太原战役中牺牲，尚未送出阵亡通知书的烈士的亲人后代。据抗战英烈褒扬教育基金发起人之一王艾甫介绍，目前尚有32份太原战役的阵亡通知书还未送出，而这其中就包含荆门籍烈士张荣贵。根据阵亡通知书记载，张荣贵于1949年1月入伍，牺牲时32岁，职务为战士。阵亡通知书中并没有写明牺牲时间，根据太原战役时间推算，烈士应是在入伍后-1949年4月期间牺牲。
荆门新闻网于9月12日向广大荆门市民和网友发出号召，征集张荣贵烈士后人的线索，并对线索进行寻访排查。
张荣贵烈士的阵亡通知书
9月13日晚，荆门新闻网发布《一份“迟到”了69年的阵亡通知书——寻找张荣贵烈士后人系列报道之：寻访“黄土坡”》一文，烈士张荣贵后人的线索牵动着荆城人民的心。随着寻访的深入，越来越多的市民向本网提供线索。
近日，市民张成发致电荆门新闻网称，漳河镇解放前属于荆门管辖，该镇关庙村附近有一处“黄土坡”。“黄土坡”附近的八庙村住着不少张姓村民，村里“荣”字辈的很常见。张成发告诉记者，村里有一位90多岁的张荣胜老人仍健在，也许记者能从他那里得到一些有用的信息。
得知这一线索后，记者与八庙村委会张士芳取得了联系。她证实，八庙村的确有一位名叫张荣胜的老人。老人告诉她，村里曾有一位参军后杳无音讯的人，名字就叫张荣贵。
9月18日上午，在张成发的指引下，荆门新闻网记者一行冒雨驱车赶往八庙村，见到了张荣胜老人。
张荣胜老人（中）接受荆门新闻网记者采访
张荣胜老人生于1926年，今年已是93岁高龄。老人回忆，村里的这位“张荣贵”比他年长五六岁，两家之间来往比较密切。张荣贵有个哥哥叫张荣发，娶了一位周姓女子为妻。后来，张荣发因病去世，这名周姓女子也在不久后改嫁去了其他村，再无音讯。两兄弟的母亲姓余，双目失明。张荣贵离家参军时没有家室，从那之后，老人就再也没有听到过他的消息。令人遗憾的是，张荣贵兄弟俩均无后人。
由于年代久远，张荣胜老人不太记得张荣贵离家参军的具体时间。不过，他提起村里还有一位名叫张荣华的烈士，1950年左右参加了志愿军，在抗美援朝战争中牺牲。老人清楚地记得，张荣贵参军的时间要早于张荣华。
据悉，解放前八庙村里的张氏一族居住在一个名叫“癞子坡”的地方，宗派和辈分是按照“正大光明、宗传永荣、世承德泽”来排列的。按照辈分来算，张荣胜老人属于“荣”字辈。
从张荣胜老人家离开后，张成发带着记者来到了张荣贵原住址处。张成发说，原先张荣贵家的房屋地处“癞子坡”，老屋早年已经败落，现在住在这里的户主重新修建了新屋子，而这里离“黄土坡”还有五六公里的距离。
张成发称，这里就是张荣贵参军前居住地，现在此处已经有了新的主人
张成发告诉记者，村里有一块记载着张氏宗派和辈分信息的石碑，现存放于同村村民张承中家中，得知这个信息，记者立即前往张承中家中进行求证。
在张承中家里，记者看到了一块刻有“正大光明、宗传永康、世承德泽、广毓贤良、治化隆昌”字样的张氏宗派石碑，这与张荣胜老人的描述大体一致，但张荣胜老人所说的“荣”字，在这块碑文上变成了“康”字。张承中解释，由于种种历史原因，碑文上不是用“荣”字而是“康”字来代替，但“荣”“守”“康”这三字，在宗族关系上属同辈。
张承中家中记录着张氏宗派的石碑
记者手记：
这似乎是目前最为接近“真相”的一次寻访，张荣胜老人所说的与我们目前得知的信息大致吻合。但我们仍有一些疑惑：张荣贵既然住在“癞子坡”，为何阵亡通知书上写着几公里外的“黄土坡”？按照阵亡通知书记载的时间推算，张荣贵出生于1917年左右，这与张荣胜老人所说的1920年前后相差了约三年。
去时，“癞子坡”下起了大雨，前方的未知让我们心里始终压着一块石头；走时骤雨初歇，我们的心情也像拨云见日一般。张荣胜老人坐在庭院里一粒粒剥下晒干的玉米，动作缓慢却又有条不紊。69载光阴已逝，也许张荣贵烈士的事迹已经无人能说清，但我们更相信，有了全城人民的牵挂，英雄就不会没有归处！
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张荣贵烈士的阵亡通知书
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近日，市民张成发致电荆门新闻网称，漳河镇解放前属于荆门管辖，该镇关庙村附近有一处“黄土坡”。“黄土坡”附近的八庙村住着不少张姓村民，村里“荣”字辈的很常见。张成发告诉记者，村里有一位90多岁的张荣胜老人仍健在，也许记者能从他那里得到一些有用的信息。
得知这一线索后，记者与八庙村委会张士芳取得了联系。她证实，八庙村的确有一位名叫张荣胜的老人。老人告诉她，村里曾有一位参军后杳无音讯的人，名字就叫张荣贵。
9月18日上午，在张成发的指引下，荆门新闻网记者一行冒雨驱车赶往八庙村，见到了张荣胜老人。
张荣胜老人（中）接受荆门新闻网记者采访
张荣胜老人生于1926年，今年已是93岁高龄。老人回忆，村里的这位“张荣贵”比他年长五六岁，两家之间来往比较密切。张荣贵有个哥哥叫张荣发，娶了一位周姓女子为妻。后来，张荣发因病去世，这名周姓女子也在不久后改嫁去了其他村，再无音讯。两兄弟的母亲姓余，双目失明。张荣贵离家参军时没有家室，从那之后，老人就再也没有听到过他的消息。令人遗憾的是，张荣贵兄弟俩均无后人。
由于年代久远，张荣胜老人不太记得张荣贵离家参军的具体时间。不过，他提起村里还有一位名叫张荣华的烈士，1950年左右参加了志愿军，在抗美援朝战争中牺牲。老人清楚地记得，张荣贵参军的时间要早于张荣华。
据悉，解放前八庙村里的张氏一族居住在一个名叫“癞子坡”的地方，宗派和辈分是按照“正大光明、宗传永荣、世承德泽”来排列的。按照辈分来算，张荣胜老人属于“荣”字辈。
从张荣胜老人家离开后，张成发带着记者来到了张荣贵原住址处。张成发说，原先张荣贵家的房屋地处“癞子坡”，老屋早年已经败落，现在住在这里的户主重新修建了新屋子，而这里离“黄土坡”还有五六公里的距离。
张成发称，这里就是张荣贵参军前居住地，现在此处已经有了新的主人
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在张承中家里，记者看到了一块刻有“正大光明、宗传永康、世承德泽、广毓贤良、治化隆昌”字样的张氏宗派石碑，这与张荣胜老人的描述大体一致，但张荣胜老人所说的“荣”字，在这块碑文上变成了“康”字。张承中解释，由于种种历史原因，碑文上不是用“荣”字而是“康”字来代替，但“荣”“守”“康”这三字，在宗族关系上属同辈。
张承中家中记录着张氏宗派的石碑
记者手记：
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