六神磊磊作客扬州讲坛 三个大故事带你“读金庸”

25日下午，自媒体人六神磊磊作客扬州讲坛，分享“你可能没读懂的金庸故事”。他并未单独对哪部武侠小说进行解读，而是串联形成了金庸武侠世界中关于“体制的逆袭、帮会的堕落、武学的萎靡”的三个大故事，从另一个角度解读金庸，妙语连珠，令观众捧腹不断。
六神磊磊，本名王晓磊，曾任新华社重庆分社资深时政记者，2014年开设微信公众号“六神磊磊读金庸”，用金庸武侠、历史 和文学典故，解读时事热点、社会人生，开创了风靡一时的“六神磊磊时评体”。
“金庸的武侠小说，从春秋吴越争霸到清代乾隆时期，可谓一部虚构的平行的中国历史，是中国历史的运行规则和逻辑在另一个时空里的演绎。”六神磊磊说，其中包含了体制的逆袭、帮会的堕落、武学的萎靡这三个大故事。
六神磊磊通过梳理金庸武侠世界中的时间线，发现由宋至清，政府与江湖之间的格局发生了变化，从“小政府、大江湖”变成“大政府、小江湖”，也就是所谓体制的逆袭。
谈及帮会的堕落，六神磊磊以丐帮为例，《射雕英雄传》里的丐帮可以抵住巨额财产的诱惑，抵制朝廷的拉拢，奉行“不使银钱购物，不与外人同桌而食，不与不会武功之人动手”的帮规。到了明朝的《倚天屠龙记》，乞丐欺压百姓、吃饭不付钱成了常事。早期的丐帮，长老大多数是好的，帮主绝对靠谱，而到了清朝，丐帮把众侍卫当成了至交好友，帮主居然对一个大内侍卫言听计从。
在金庸武侠小说中，武学高峰出现在北宋时代，此后便不断萎靡。“在北宋的《天龙八部》，最好的武学藏在各大图书馆里。慕容氏的还施水阁，逍遥派的琅寰玉洞，少林寺的藏经阁，都典藏了大量武学经典。”六神磊磊说，这三个图书馆也分别代表了金庸武侠中的儒家、道家和佛家三派武功。他举例，慕容氏以慕容博为代表，属典型儒家积极入世的武学，宣扬“以彼之道，还施彼身”，由于太极端，很快便没落了。逍遥派是道家的代表，道家武学兴盛的时间很长，但逐渐趋向柔软和无为。佛家武学则更为萎靡。
“这是我第一次来扬州。对于扬州我印象最深的是这个城市经历过鲜花着锦的高峰时代，也经历过沉静的低谷时代。”六神磊磊说，城市和人一样，只有经历过繁华和沉寂，体验过各种各样的命运，才更有韵味，“扬州就是一座有韵味的城市”。
记者 王璐

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