平原历史上的“十三人结义”
平原历史悠久，文化积淀深厚。汉末刘备任平原令，刘关张“桃园三结义”的故事，千百年来被人们津津乐道，传为美谈。然而，在平原历史上，还有一个“十三人结义”的故事，罕为人知，感人至深，同样值得推崇。
民国续修《平原县志》“艺文志”上，有一篇由平原人颜振兴撰写的碑文《李公华堂结义碑记》。翻译成白话文，大意如下：
自古交友难，维持友谊长久尤难。而以13人之多，历时50年之久，始终不渝的，更属罕见。如我过世的仁叔李华堂，与苏炳文、尹允升、颜锡爵、卢仔源、黄松岭、孙寿春、孙阳春、尹大文、邵丕承、卢净源、刘元甲、刘翰青等先辈诸公，年轻时是情投意合的同学，因而结拜为兄弟。从此以后，他们以担当人生道义为使命，互相勉励，在学业上互相帮助，先后进入县学，成了庠生，有的后来成了廪膳生、贡生、举人，这都是因刻苦攻读、相互切磋所致。每年正月上旬，他们都进行团拜，恭贺新年，轮流招待，抒发彼此的思念之情。如果他们中有人遇到急事、难事，或冠礼、婚事、丧事、祭典，都共同到场。他们间的情谊，真是休戚相关、患难与共啊。到了晚年，每逢春、秋佳胜时节，他们就聚会谈心，从早聊到晚，分别时仍恋恋不舍。不仅他们彼此间没闲话，而且也共同对外人不说闲话。青年时结义，到老仍丝毫不变，虽然他们是异姓，但实际上感情比亲兄弟还亲。这样的友谊，数十年如一日，十数人如一人，从古至今，真是绝无仅有啊。他们的故事，比起历史上传为佳话的“香山九老会”“洛阳耆英会”，也不逊色。人们把忠贞不渝的友谊赞为“桃园再世”，有的甚至要靠折箭盟誓来保持友谊。如今这些父辈都已去世，而我们这一代及我们的子侄辈，仍情谊深厚，都恪守前辈的友谊不变，无须折箭盟誓。古称“耐久朋”的，一般也就两人间维持到终身而已。而像我们这样，都感念先辈遗愿，三代人维持友谊不变，从古到今，实属罕见。那些号称“耐久朋”的人，怎么比得上呢。父辈们平生的嘉言懿行无法一一列举，但仅从交友这件事上，就足以挽救浇漓浮薄的世风……
该碑今已无存。碑文作者颜振兴，晚清廪贡生，平原城东颜家寨人，为复圣颜回第74代孙。其父颜锡爵，岁贡生，县志载其“性孝友，好义急公。邑有公事，措置悉平，监景颜书院事，栽培士类，人文蔚兴……奖训导，加五品衔。”碑文中记载的李华堂，原名李鸿林，附贡生，平原县官道张村人。县志载其“天资聪敏，性孝友，读书务求详解，素精岐黄，擅丹青，尤长于山水，生平不作诳语。家非素丰，而好拯困济贫……”其子李润深，光绪拔贡，泰安府训导，直隶州用候选知县，授知府衔。其他诸人，其事迹已无考。
封建时代，一个县的秀才生员，总数不过十几人、几十人。碑文中记载的这13人，堪称当时平原社会的精英和文化界的代表。他们以古圣先贤为榜样，践行传统美德。这个故事，反映了历史上“桃园结义”以及儒家文化对他们的深刻影响。
□孙玉海
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