蔡厚淳莅临武宁县上汤学校做师德师风讲学
为进一步加强师德师风建设、弘扬高尚的师德、全面提高教师职业道德修养，提高教师队伍的整体素质，3月12日，武宁县上汤学校特邀中国孔子基金会学术委员、广东砚峰书院教授、《寻庐讲坛》学术委员会主任、宗教文化研究会高级研究员蔡厚淳教授来校作“国学传统与师德师风”讲学。武宁县教体局教研室主任杨再华、副主任柯五坚一行到校参加了活动。兄弟学校船滩小学、船滩中学的部分教师应邀聆听了本次讲座。讲座由刘满校长主持。
讲座上，蔡教授从“什么是师德”、“什么是师风”开启讲学，他指出“师德”与“师风”不是孤立存在的。它是中华传统道德的重要一环。我们中华民族自古尊师重教，并将这一传统视为社会文明的基石。接着他从四个方面展开本次讲学：
他从“国学的范畴、古老的国学在今天还有借鉴意义吗”开始，举例清华大学的校训、联合国镌刻孔子语录，谈到要求老师必须自律、高尚。
学国学，悟师德。具体从以下七个方面展开：
1、师者，传道、受业、解惑也。他认为一个好老师最基本的是要熟悉课本、教好课，同时还要善于回答学生的提问、做好学生的人生导师。
2、心中充满爱。他指出一个有爱心的人是幸福的，老师一定要关爱学生。
3、追求高贵的人格。他列举孟子、岳飞、屈子、苏子等来说明一个人具有高贵人格的重要性，作为老师要用人格去影响学生。
4、“中庸”智慧。中者，正也；庸者，用也。作为老师要教育好学生既“不走极端”，又“不唱高调”。
5、因材施教。蔡教授用子路和冉有提出同样问题却得到不同答案的例子道出了老师因材施教对学生的重要性。
6、“道德”求“真”，“师德”求“真”。道德必须求“真”,师德也必须求“真”，这是首要的基本的原则。所以，要牢牢记住陶行知老先生的话“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
7、教育学生守住道德的底线。如不得暴力伤害他人、不能用欺诈手段谋取利益、不得危害公共安全等，要求所有的人守住道德的底线——“利己”不得“损人”。
教师是人类灵魂的工程师，当然更应该努力提升自己的品位和格调，也就是让自己变得儒雅起来，这对提高文明程度、净化社会风气，都大有裨益。
他指出，学校领导在自己力所能及的前提下，一定要重视学校的环境建设，要做到“四化”，即绿化、美化、净化、静化。
最后他谈到，师德师风，与传统美德一脉相承。师德师风,不是简单的说教，而是精神的体现，是深厚的知识积累和文化品位的体现；师德师风，需要培养，需要教育，更需要每位教师的自我修养！让我们以良好的师德师风，共同撑起教育的蓝天，共同托起明天的太阳！
讲座结束后，县教研室杨再华主任高度赞扬蔡老的讲座并对该校师德师风建设提出希望和要求。
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他从“国学的范畴、古老的国学在今天还有借鉴意义吗”开始，举例清华大学的校训、联合国镌刻孔子语录，谈到要求老师必须自律、高尚。
学国学，悟师德。具体从以下七个方面展开：
1、师者，传道、受业、解惑也。他认为一个好老师最基本的是要熟悉课本、教好课，同时还要善于回答学生的提问、做好学生的人生导师。
2、心中充满爱。他指出一个有爱心的人是幸福的，老师一定要关爱学生。
3、追求高贵的人格。他列举孟子、岳飞、屈子、苏子等来说明一个人具有高贵人格的重要性，作为老师要用人格去影响学生。
4、“中庸”智慧。中者，正也；庸者，用也。作为老师要教育好学生既“不走极端”，又“不唱高调”。
5、因材施教。蔡教授用子路和冉有提出同样问题却得到不同答案的例子道出了老师因材施教对学生的重要性。
6、“道德”求“真”，“师德”求“真”。道德必须求“真”,师德也必须求“真”，这是首要的基本的原则。所以，要牢牢记住陶行知老先生的话“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
7、教育学生守住道德的底线。如不得暴力伤害他人、不能用欺诈手段谋取利益、不得危害公共安全等，要求所有的人守住道德的底线——“利己”不得“损人”。
教师是人类灵魂的工程师，当然更应该努力提升自己的品位和格调，也就是让自己变得儒雅起来，这对提高文明程度、净化社会风气，都大有裨益。
他指出，学校领导在自己力所能及的前提下，一定要重视学校的环境建设，要做到“四化”，即绿化、美化、净化、静化。
最后他谈到，师德师风，与传统美德一脉相承。师德师风,不是简单的说教，而是精神的体现，是深厚的知识积累和文化品位的体现；师德师风，需要培养，需要教育，更需要每位教师的自我修养！让我们以良好的师德师风，共同撑起教育的蓝天，共同托起明天的太阳！
讲座结束后，县教研室杨再华主任高度赞扬蔡老的讲座并对该校师德师风建设提出希望和要求。
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